Yawar fiesta

Yawar fiesta gy Andreakuaman 1 110R6pF 16, 2011 7 pagcs Lo andino en Yawar Fiesta La obra Yawar Fiesta nos muestra muchos temas importante pero el que más quiero recalcar es lo andino que hay en esta obra ya que, nos citan varios ejemplos de lo que pasa con los “indígenas”. Voy a tocar algunos subtemas como es el de la discriminación, la violencla, la pobreza, la globallzación, lo multiculturalidad, etc.

En esta obra se ve reflejada una costumbre muy antigua del Perú como en esta obra se llama el yawar fiesta, por otro lado se preguntaran que es yawar fiesta, esto es una corrida de toros que acían los indígenas en donde se soltaban al toro más fuerte y furiosos es en donde los ind[genas luchan contra el toro, también les ponían un cóndor encima de estos animales para ponerlos más rabiosos. En esta obra se discrimina se maltrata se le niegan sus derechos, no respetan sus cult ora problema de discrimi ció de estos puede ser c ndo I iPueblo indio! otro p puna” pienso que e enzare con el arios ejemplos uno gar a Puquio decían: ajes está bien la e es una falta de respeto muy grave ya que no nos debemos dejar Swlpe to vlew next page ejar guiar por las costumbres o el físico de las personas y de acuerdo a eso darles lo que se merecen, estos ejemplos los podemos relacionar con nuestra vida diaria ya que muchas veces juzgamos y nos dejamos llevar por la apariencia de la persona o de donde viven sin saber en verdad como es esta persona, debemos cambiar nuestra forma de cómo juzgamos a los demás ya así vamos a poder salir adelante como personas, por otro lado tenemos otro gran problema que tiene el Perú que es el del “poder ya que los mistis con la ayuda de las autoridades tenían el poder sobre los demás ayllus, un ejemplo laro de esto es cuando comenzó el despojo, en una parte del la obra dice: “Entraban a una casa, a otra; pateaban a las criaturas, sacaban sangre de la boca, de la nariz, de la frente de los indios. Desde mi punto de vista los mistis se provechaban ya que el varayok’ (alcalde) estaba en la cárcel y estos no podían defenderse de los abusos de estos ya que con sus armas se creían que podían adueñarse de todo lo que se les antojaba, por otro lado se aprovechaban de la ignorancia o de la falta de educación que estos no tenían ya que si no se hubieran podido efender no con la violencia si no el conocimiento y muy aparte hubieran sabido que nadie puede entrar a t violencia si no el conocimiento y muy aparte hubieran sabido que nadie puede entrar a tu casa sin tu permiso y ni siquiera pueden golpearte ni tocarte, otro ejemplo sacado de la obra es: “De vez en vez, también se llevaban, de puros hombres, diez, quince ovejas, cuatro o cinco vacas chuscas; pero llegaban a la puna como las granizadas locas, un ratito, hacían su daño y se iban. ” Mi opinión sobre este problema es que esto no debe pasar ni ahora i nunca creo que por eso se hicieron los derechos humanos pero lamentablemente muchas veces no somos escuchados por ejemplo actualmente si a uno lo agreden cuando vas a la comisaria a denunciar te dicen tiene que traerme pruebas, puedes estar con el ojo morado con el cuerpo golpeado y esto no es prueba suficiente para ellos, o cuando te han robado te dicen que pueden arrestarlo cuando el monto robado sea mayor a los tres mil soles, etc.

Esto ocasiona que muchas veces el pueblo se levante y quiera tomar el poder por sus manos lo cual pasó en yawar fiesta cuando a pedradas botaban a los mistis de la una, por sus excesivos abusos y lo peor fue que estos tomaron venganza por así decirlo matando a los viejos indios. En toda esta obra también se puede dar a ver la pobreza y la violencia porque cuando estos mistis quit toda esta obra también se puede dar a ver la pobreza y la violencia porque cuando estos mistis quitaron los terrenos, los indígenas que ya vivían ahí fueron sus esclavos y estos los trataban con agresión y para colmo ten(an sus “chalecos” que ellos son los que le hacían el trabajo sucio a los mistis y aquí vuelve a faltar la educación o más bien el conocimiento de sus erechos para que ellos no hubieran soportado tales abusos.

Por otro lado tenemos la globalización que se ve reflejada en la vestimenta de los mistis porque nos recalca que ellos usaban sombreros extranjeros de paño también usaban pistolas que eran traídas del extranjero y así se fijaba o se daba a conocer en si quien era ya el jefe, lo cual sucede en la actualidad porque nos dejamos llevar por la ropa por ejemplo cuando uno persona usa ropa de marca se le ve diferente al que uno no tiene , por otro lado también este tema tiene que ver con la religión ya que nos encionan que ellos al invadir el territorio de los ayllus van con su Niño Dios extranjero, y lo primero que ellos construyeron fue y una iglesia con una gran puerta un altar, etc, no les importo respetar las religiones de los habitantes de ese pueblo, ellos tenían el poder y hacían lo que se le venía en gana para su conveniencia, habitantes de ese pueblo, ellos tenían el poder y hacían lo que se le venia en gana para su conveniencia, por otro lado podemos ver el tema de la multiculturalidad ya que los indígenas tenían la costumbre de realizar el yawar fiesta, y los mistis estaban e acuerdo mas bien para uno de los patrones que regalo al Misitu que es toro mas furioso dijo : “estos indígenas que van a atrapar al Misitu, más bien que él se divierta con ellos, esto es un regalo mas para el Misitu” después el sub-prefecto comenzó a preguntar sobre lo que es esta fiesta y al darse cuenta de lo violenta que es lo clausuro por ser un acto violento pero el dio esa orden no pensando en los indígenas si no pensando en lo que parecía porque en una parte dice: “parecemos salvajes del Áfnca” , pienso que el cómo sub-prefecto tenía que dar el ejemplo ero en la obra era quien más odiaba al pueblo de Puquio; hasta se manifestó la religión con esta decisión ya que decían que era una fiesta de “Satanás” y que las corridas era un ofensa para el señor, se armo una corte para decidir el tema, se juzgo también ha Don Pancho que siendo originalmente de Puquio defend[a sus costumbres y decía que los hacendados tenían su barriga en Puquio pero su pensamiento en Lima ya que todo lo veían a su co tenían su barriga en Puquio pero su pensamiento en Lima ya que todo lo veían a su conveniencia. Al final se llega a realizar pero de manera diferente con un “torero Ilmehito” como decían ellos de verdad, lo cual genera una privatización del espacio público ya que solo el torero podían estar en plaza o en la calle los demás tenían que estar en los balcones o en los cercos que habían hecho para que vieran tal espectáculo del 28 de julio.

A mi parecer creo que es demasiado salvaje esta costumbre que tenían los ayllus, ya que hacen sufrir a un pobre animal hasta llegar al punto de matarlo, lo cual también ocasionaba la muerte de algunos indigenas y actualmente as personas siguen gozando de esto un ejemplo muy claro tenemos a la plaza de acho donde se hace corrida de toros pero en este caso no se le pone un cóndor si no que se les acuchilla dejándolos moribundos. Al personaje que puedo recalcar es a Don Pancho quien es el que de una manera u otra defiende las costumbres del pueblo de Puquio, un ejemplo de esto puede ser esta parte de la obra: “iYo he visto a los indios metiendo piojos a la boca de sus guaguas…! don pancho dice iNo en Puquio no! Y es donde el sub- prefecto lo mira fijamente y le dice acaso yo miento y este le dice iSi, señor ubpre sub- prefecto lo mira fijamente y le dice acaso yo miento y este le dice iSi, señor subprefecto! ” por eso me agrado este personaje ya que no se deja manipular por nadie no es de los que se queda de brazos cruzados y dice lo que piensa, porque los demás patrones que aun querían la celebración del yawar fiesta al ver la cara del sub-prefecto se doblegaron, pienso que todos debemos ser así defender nuestros derechos y nuestros pensamiento pero siempre todo con respeto, para no llegar al punto de la violencia.

En conclusión puedo decir que desde el inicio hasta el final de la bra se puede observar que existe un racismo hacia las personas indígenas, ya sea por sus vestimentas, su forma de pensar, su creencias religiosas, sus rasgos, sus costumbre, en lo cual los mistis; se puede decir que era imperialistas porque imponían sus leyes, sus costumbres ante todo y para ellos esa era la única forma de vivir. A mi parecer José María Arguedas tuvo una buena idea al abarcar todos estos temas que hasta el día de hoy se siguen dando de qué hablar, se ve que el peruano no ha sabido progresar porque de una u otra manera no ha superado estos problemas que tiene el Perú.