Tp de literatura

TP de literatura gy 02, 2010 37 pagos Trabajo práctico de Literatura Materia: Literatura Tema: Literatura Latinoamericana Profesora: Raquel Marchet Alumnos: Viera Lautaro, Lopez Mauricio, Resa Mariano, Egea Hernán Colegio: San Jose Año: 30 Humanidades Fecha de entrega: 4/10/2010 «El llano en Llamas» de Juan Rulfo» 1) ¿Qué acontecimie social y político PACE 1 or37 durante las primeras ca to View nea 2) ¿Cómo repercute 3) ¿Qué rasgos defin ericana de los años 1920 y 1930? 4) ¿Mencionen qué cambios se originan en la narrativa de los años 1940 y 1950? ) Expliquen qué relación tienen esos cambios con el contexto istórico y social en que ocurren. 5) Expliquen las caracteristicas que le otorgan valor a la obra de Juan Rulfo. 7) Indiquen qué temas se tratan en los cuentos de Pedro Páramo y El llano en llamas, de Juan Rulfo 8) ¿Por qué interesa mostrar la interioridad de los personajes y no la realidad exterior? 9) Expliquen por qué los relatos no son lineales 10) ¿Cuál es, para Rulfo, la esencia del hombre americano? 1 1) Expliquen el título de los textos y realicen una portada que exprese plásticamente su sentido. vidente la actitud de acatamiento y de resignación con la que los personajes enfrentan la vida. 6) Los hechos históricos: a) Cuáles son los sucesos históricos a los que se hace referencia en «Lumina», «En la madrugada» y en «Nos han dado la tierra» b) De qué modo afecta la vida de los personajes c) Expliquen la siguiente afirmación a partir de citas textuales: «El clima de violencia que tiñe las obras se manifiestan de distinta manera» 17) El ambiente: a) Las historias transcurren en espacios geográficos bien determinados.

Indiquen los datos que permiten esa ubicación y expliquen si esto las convierte en regionalistas- b) ¿Cómo repercute el paisaje en los personajes? c) ¿Qué simboliza el espacio? 8) El tiempo: En las historias, se hace una retrospección. Sin embargo, lo que queda claro es que, aunque el tiempo pase, esto no supone un progreso vital. Expliquen cómo se logra esta ausencia de evolución en la vida de los personajes y ejemplifiquen con citas textuales. 1 9) Los protagonistas: a) Señalen semejanzas y diferencias entre los personajes. ?A qué se deben las similitudes? b) Expliquen la común actitud de los personajes frente a la vida. Extraigan citas textuales en donde se manifieste esa actitud. c) Justifiquen la siguiente afirmación: «El desarrollo de la vida de os protagonistas va de una acción a la inacción» d) ¿Cómo es percibida la influencia del destino en las vidas? e) Elijan una de las obras leídas y elaboren, sobre la base de ella, una historieta o una fotonovela. 20) El tango que se transcribe a continuación pertenece al autor 2 7 historieta o una fotonovela. 0) El tango que se transcribe a continuación pertenece al autor argentino Enrique Santos Discépolo (1901-1951), quien lo compuso en 1929. Yira… Vira… Cuando la suerte, que es grela, fayando y fayando te largue parao; Cuando estés bien en la v[a, sin rumbo, desesperao; Cuando no tengas ni fe, ni yerba de ayer secándose al sol; Cuando rajés los tamangos buscando ese mango que te haga morfar, la indiferencia del mundo que es sordo y es mudo recién sentirás… Verás que todo es mentira, verás que nada es amor, que al mundo nada le importa. Yira!… iYira!… Aunque te quiebre la vida, aunque te muerda un dolor, no esperes nunca una ayuda, ni una mano, ni un favor. Cuando estén secas las pilas de todos los timbres que vos apretás, buscando un pecho fraterno para morir abrazao; Cuando te dejen tirao 37 después de cinchar, obras (incluida la canción). ) Seleccionen letras de rock en las que se reflexione acerca de la situación del hombre actual. 21) Mencionen el acontecimiento políticos más sgnificativos de la década de 1960 en América atina. 2) ¿Qué nuevos grupos sociales adquieren protagonismo? ¿por qué? 23) Caractericen la llamada sociedad de consumo de la época. 24) Qué fenómenos sociales y estéticos surgen a partir de la cultura de masas. 25) ¿Por qué Ángel Rama analiza el boom de la narrativa latinoamericana como un fenómeno editorial? 26) Nombren las dlferentes formas y denominaciones que adoptó a búsqueda de un lenguaje propio de los narradores del boom. 1-2- A fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX se afianzo la filosofía positivista y el materialismo económico. ambos basados en la razón, el progreso y el conocimiento científico de la realidad. Los comienzos del siglo XX se vieron marcados por el desarrollo tecnológico y su mala aplicación que hizo posible las 2 mas grandes y sangrientas catástrofes de la historia de la humanidad (Prmera y Segunda guerra mundial 1914-1918;1939-1945). Esto puso en tela de juicios los limites de la razón y el sentido del progreso. La guerra plasmo el desprecio por la vida humana, aumentó el escepticismo e impuso uno filosofía hedonista.

Tras la guerra aumento el nacionalismo y con él el nacimiento de regimenes autoritarios, y como contraposición a la clase burguesa surgieron las vanguardias, también en contraposición del poder hegemónico Estadounidense. América Latina se vio implicada nuevamente en una situación de dependenci 4 37 hegemónico Estadounidense. dependencia económica y financiera. En el marco social la clase obrera y la clase media asumieron un papel mas protagónico, pero antagónico a la vez.

Las primeras décadas del siglo XX vieron surgir importantes movimientos revolucionarios como por ejemplo en México (1910) y en Rusia (1905 y 1917, la primera fracasó). Las revoluciones con tendencias izquierdistas aumentaron las condiciones sociales de la clase obrera, al mismo tiempo en la región andina nació el movimiento indigenista, que denuncio la condición marginal del indio y lo hizo protagonista en las artes. El legado de los esclavos negros empezó a ser revalorizado como elemento fundamental en las culturas del Caribe y del Brasil. -I_a narrativa latinoamericana de los años 1920 y 1930 muestra, e manera realista, al hombre americano en relación con la natura que lo rodea y determina (regionalista). plantea problemas sociales del enfrentamiento entre el orden económico tradicional y las nuevas ideologías. personajes oprimidos a quienes, generalmente, derrotan los esfuerzos naturales ,aliados políticos y económcos de la tierra. Algunas obras representativas son «Doha Bárbara»,de Rómulo Gallegos, «Huasipungo» de Jorge Icaza, «El Mundo es ancho y ajeno» Ciro Alegria,etc.

El regionalismo se caracteriza por el relato lineal sostenido en un orden cronológico; narrador omnisciente; describe la forma ealista el entorno y los personajes, y manifiesta una critica respecto de sucesos narrados. 4-5-En la década de s 7 personajes, y manifiesta una critica respecto de sucesos narrados. 4-5-En la década de 1940 y 1950 México vivió una época de cambios, se dejó atrás la revolución y el país comenzó a mejorar: La población y la producción iban en aumento, el Distrito Federal se convirtió en una ciudad moderna y las universidades se multiplicaban.

Sin embargo, el campo se despoblaba por la ejecución de la reforma agraria. El Partido Revolucionario Institucional (PRI) era el único partido olitico con poder real. Los intelectuales adoptaron dos posturas,una era del oficialismo que creía que la revolución había producido cambios que se buscaban. Estaban influenciados por el existencialismo,cuyo mayor exponente era y es Jean-paul Sartre (Paris, 21 de junio de 1905 – parís, 15 de abril de 1980).

Los otros creían que la revolución no alcanzo sus metas, o peor aun, hab[an sido traicionadas y utilizaban la literatura como medio de oposición y critica hacia el gobierno. 6-Juan Rulfo caracterizo su narrativa por mostrar la realidad del hombre mexicano, su drama existencial concreto y producto de u historia, no hizo un relato de los hechos de la revolución, ni una literatura panfletaria. Planteo un conflicto subjetivo con raíces en la historia mexicana. Mostró hombres que eran el resultado de la historia de su pars.

Los hizo transitar escenarios realistas, pero que adquirían un carácter de símbolo con esa misma historia. Por ejemplo, el campo yermo representa los ideales que habían dejado de tener el sentido que los originó; los pueblos incendiados, la destrucción por la destrucción 6 7 sentido que los originó; los pueblos incendiados, la destrucción or la destrucción misma y la lucha de pobres contra pobres. Por esta razón, el «aquf’ y el «allá» se mezclan en un espacio indefinido, y el pasado y presente parecen ser uno en su obra.

Sus personajes son campesinos, gente simple, que hablan como el mexicano común con sus mexicanismos, vulgarismos y características propias de un registro coloquial; pero su sentir coincide con el del resto de los hombres de la época, que viven la angustia de ver destruido todo lo que creen verdadero. En esta síntesis entre lo local y lo universal, reside el valor de la obra de Rulfo. – Los cuentos de El Llano en llamas están unidos por coincidencias temáticas: la imposibilidad humana de escapar de un destino prefijado, la conciencia de culpa, el miedo a ser condenados, la guerra sin un sentido claro.

Por esto, los personajes se someten a lo que les toca vivir sin queja alguna. Son seres frágiles y mortales, que viven en tensión entre la desesperanza y la esperanza, a quienes, inevitablemente, toda ilusión se les frustra. Esta es, para Rulfo, la esencia del hombre americano. 8- Frente a una realidad que no puede cambiar y que le es adversa, este hombre se encierra en si mismo, no se comunica on el otro, aunque este otro comparta su circunstancia.

Si el acontecer histórico ha perdido el sentido, no queda otra posibilidad que resignarse; por lo tanto los personajes se paralizan, no reaccionan; por el contrario, adoptan una actitud contemplativa frente a lo inevitable: los comportamientos violentos no son reaccione actitud contemplativa frente a lo inevitable: los comportamientos violentos no son reacciones, sino un modo de sometimiento a la fuerza de la costumbre. No hay esperanza de cambio posible, sólo se vislumbra el fracaso. Los protagonistas de estos cuentos no actúan, recuerdan.

La intención es mostrar la subjetividad del personaje, su propia existencia, y para ello el narrador en primera persona que monologa o habla con un interlocutor silencioso es el modo de expresión más preciso. Frente a la nada del mundo exterior, su soliloquio es el camino para entenderse, para encontrarle algún sentido a la vida, aunque finalmente no lo logre. El recuerdo es la manera de reconstruir su vida, pero tiene un carácter fragmentario y desorganizado. Por eso, el relato no sgue un orden cronológlco, constituye una serie de imágenes desordenadas en las que el tiempo parece estar suspendido. Si no hay progresión temporal, no hay vida. Este tratamiento del tiempo es una forma de expresión de la falta de expectativas: no se diferencia el pasado del presente, ni hay alusiones al futuro, pues este no existe. El tiempo es circular: lo que ya ocurrió es igual a lo que está ocurriendo y a lo que ocurrirá. El hombre vive la situación en la que se encuentra y es incapaz de alterarla, le viene impuesta por fuerzas extenores que él no maneja. El espacio generalmente es difuso, ya que no importa dónde esté el personaje.

No es el lugar el que lo determina, cualquier sitio es gual para mostrar su interioridad. Asi el espacio, es reiterativo. El personaje mismo se presenta borroso en su apariencia 37 interioridad. Asi el espacio, es reiterativo. El personaje mismo se presenta borroso en su apariencia exterior. No se lo describe, apenas se esbozan sus rasgos. Se trata, en realidad, de una ausencia del afuera tanto espacial como personal. Esta indeterminación del tiempo, el espacio y la apariencia externa refuerzan la visión de una realidad carente de sentido.

Esta visión se ve reforzada, además, por el tono monocorde y reiterativo que emplea el narrador-personaje. 0-Para Rulfo la esencia del hombre americano esta conformada por la falta de queja de los hombres frente a los obstáculos diarios, producto de su ignorancia , su resignación y frustracion. Son seres mortales y frágiles que viven en tensión entre la desesperanza y la esperanza. Frente a una realidad que no puede cambiar y que le es adversa, este hombre se encierra en sí mismo, no se comunica con el otro, aunque este otro comparta su circunstancia. 1- Así como en los siglos WI y WII, época del auge español, se produjo una gran literatura barroca, en los años cincuenta en México, periodo llamado «el milagro exicano», se produjeron también las mejores obras literarias del siglo XX: «Piedra de sol» de Octavio Paz, El Diosero de Francisco Rojas González, Confabulario de Juan José Arreola y El Llano en llamas y Pedro Páramo de Juan El llano en llamas es el libro de cuentos con mayor reconocimiento estético en la literatura mexicana. or este motivo es dificll añadir comentarios originales, sin embargo, debido a la luminosidad del fenómeno artístico que representa es también imposible embargo, debido a la luminosidad del fenómeno artístico que es también imposible cerrar los ojos sin mirarlo. No obstante, para no aer en lo repetitivo, me limitaré en este trabajo a realizar algunas observaciones generales sobre detalles sobresalientes con base en la estilística y el psicoanálisis.

En la diégesis del cuento «Macario» destaca el hecho de que se describa una familia sostenida por una mujer y que otra de las protagonistas produzca leche sin que se explique la razón. Únicamente mediante la frase de Macario sobre que un alacrán «una vez le picó a Felipa en una nalga», descifrando desde la perspectiva del inconsciente, se haya la explicación de por qué Felipa produce aún leche con la cual alimenta al protagonista narrador. El retraso mental de Macario, con su hambre constante y sus miedos religiosos, transparenta el inconsciente del pueblo de los primeros años de la década de los cincuenta.

Sin embargo, tal vez lo más disfrutable en el cuento sea la intención de Macario de divertir abundando en frases inusitadas y disfrazadas de ingenuidad como «ahora ya hace mucho tiempo que no me da a chupar de los bultos esos que ella tiene donde tenemos solamente las costillas y de donde le sale, sabiendo sacarla, una leche mejor que la que nos da mi madrina en el almuerzo de los domingos» (Rulfo 1 Este cuento presenta en I del discurso literario uso