Foda

Foda gy boucier Aeza6pR 02, 2010 pagos LA SOBERANIA COMO IDEOLOGIA PERFECTA Durante la historia de nuestra vida y en el mundo entero, el concepto de soberanía es muy controvertido por varios juristas, tratadistas y autores, sobre el tema tratado de la soberanía.

Nos enfocaremos pues, al pensamiento del señor jurista JEAN BODIN sobre la soberan(a en el siglo XVI, pues este consideraba en principio la soberanía como la grandeza del poder de un monarca, y extendido después a la generalidad, retomamos también la pinión del tratadista JUAN JACOBO ROUSSEAU que sernaa de manera enfática en su «contrato social» la soberanía es indivisible por la misma razón que es inalienable; porque la voluntad es general, o no lo es; la declaración de esta voluntad constituye un acto de soberanía y es ley.

Posteriormente en México inde endiente al promulgarse las beses orgánicas de 1 ro se establece: ora que la nación mexica en _ ativas y derechos, como independiente, re v ad a para su gobierno la forma de república De tal manera y en todos los casos, d atzingan hasta la carta magna de 1917, que nos rige actualmente, el concepto e interpretación de la soberanía h Swp to page ha permanecido y, aun que se ha ampliado, solo varia en el cambio de la palabra «nación» por «pueblo», en tanto depositario de la misma, como se verá más adelante. Esencialmente se admite que la soberanía es la base del Estado.

NICOLÁS PÉREZ SERRANO el especialista español en derecho constitucional, señala: hoy puede afirmarse que el estado y la soberanía son los dos temas capitales del derecho político, si no es que mbos constituyen un mismo problema, porque no se explica el concepto de Estado sin el de Soberanía, ni esta puede predicarse más que de comunidades políticas que ostentan la categoria estatal. Y por ello se advierte que el concepto mismo de soberanía se altera o se deforma al compás de la aparición de nuevas figuras de Estado, cuya subsistencia como tales aparece inconciliable con la noción clásica del soberano.

Por otra parte, el notable tratadista mexicano JORGE CARPIZO, señala que en una eoría democrática «la soberanía solo puede radicar en el pueblo», pues esta es la base de las instituciones jurídico-políticas; es decir, que la referencia explícita concierne a la existencia de un estado de derecho. Advierte también que: la soberanía no es divisible por que la voluntad es general y al declararse hace la ley, y no prescribe porque a la libertad se le puede atar pero no suprimir. Estas declararse hace la ley, y no prescribe porque a la libertad se le puede atar pero no suprimir.

Estas son algunas de las afirmaciones de algunos autores obre la soberan(a controvertida más adelante veremos la conceptualización de varias materias y ciencias así como algunas obras en el constitucionalismo mexicano. OBJETIVOS: 1 . -EscIarecer el origen de la soberan[a. 2. -Saber en quien recae la soberanía. 3. -Entender que la soberanía es la base para la formación de un Estado. «-Demostrar que la soberanía opta por la generalidad y no por la unilateralidad. 5. -llustrar que el México ha evolucionado el concepto de soberanía. 6. Comprender la opinión de GEAN BODIN. 7. Comunicar que la soberanía en lo actual se ha envuelto en una monarquía absoluta e unilateral y no en una nación soberana parcial. OBJETIVOS GENERALES: 1 encontrar el origen de la soberanía. 2. -localizar la radicación de la soberanía en México. 3. -conceptualizar la soberanía internacionalmente. OBJETIVOS ESPECIFICOS: 1 . -Actualizar el concepto de la soberanía. 2. -Reconocer las aportaciones de Jean Bodin y Jacobo Rousseau 3. -Tener el conocimiento, sobre las primeras teorías y conceptos de soberanía en México. 31_1f3