En la obra • El marxismo y la filosofía política – del autor Atilio A.
Boron; aborda como tema principal el problema en la contemporaneidad que tiene la filosofía política si no incorpora herramientas de la teoría marxista para sus análisis de fenómenos sociales, el autor explica que es necesario recuperar la tradición clásica de la filosofía política donde esta se preguntaba por cosas centrales de una sociedad tales como, que es justo e injusto, lo bueno y lo malo , lo deseable y lo no deseable, así como la preocupación por una sociedad mejor a la que atraviesa su contexto social; sin embargo este también da uenta que el problema es que solo con el marxismo no basta; es necesario pero no suficiente» 2003 P 70.
Esto muestra que SwiFQ to nut si es verdad que se n OF2 el cuerpo de la teoría arx ‘Vipe next pase que esta no es una h amie conceptos y con la cu debe por eso incorpo filosofía poltica. entas halladas en be tener claro rque todos los dos los fenómenos, plementar la Dentro de su obra Atilio A. goron argumenta: «sostendremos que, contrariamente a lo que indica el saber convencional, la recuperación de la filosofía política y su nec necesaria e impostergable reconstrucción, depende en gran edida de su capacidad para absorber y asimilar ciertos planteamientos teóricos que solo se encuentran presenten en el corpus de la teoría marxista (2003, P 71).
El autor en lo anterior expuesto explica que la filosofía politica en la modernidad ha roto sus lazos con su tradición critica del contexto social que la atañe y se ha centrado más en la relativización de las cosas y no brinda propuestas de cambio a la realidad social que vive, por lo mismo propone que es inevitable la muerte de una disciplina que ha perdido su sentido crítico como piedra angular en la roducción de conocimiento; es necesario que se introduzcan elementos de la teoría marxista en el análisis de los fenómenos sociales y poder que la filosofía política se vincule con la realidad social por la que atraviesa, de no ser así se observara una filosofía política funcional al capitalismo, como ha venido evolucionando la misma, propone entonces Atilio A. Boron una revisión de autores que han analizado su contexto social y han propuesto modelos alternativos o teorías que sustentas la intención de una mejor sociedad; para una verdadera trasformación de la misma que recupere su sentido cr[tico.
